莫言获得诺贝尔文学奖为什么国内争议这么大?:莫言获奖与莫名其妙的愤怒文/大悔忆智冰 莫言获诺奖,一时议论蜂起,众说纷?W钜俗⒛康模悄侵帜涿畹姆吲
莫言获奖与莫名其妙的愤怒
文/大悔忆智冰
莫言获诺奖,一时议论蜂起,众说纷纭。
最引人注目的,是那种莫名其妙的愤怒与轻蔑。 别的国家民族,一旦有作家获诺奖,是要举国狂欢的。不仅是那些蕞尔小国或者“第三世界”国家。据我所知,中国人对于莫言获奖并没有怎样狂热,民间甚至漠不关心,远远不如当年女排五连冠。可是就有怕热之人跑出来大叫“冷静!”“冷静!”并且告诉大家,诺奖作品“有百分之四十是评错了的”,“如果莫言的作品真是那百分之四十,那我们怎么办?”在表扬“莫言本人很冷静”的同时批评众人“范进中举”,告诫大家“我们当前最需要的,不是‘诺奖’,不是文学上的‘魔幻’,而是哲学上的理性,在一个事情上的群体理性。”
这就未免有些滑稽!
首先是杞人忧天,中举的范进没有发疯,没有中举的论者反而过敏。其次是风马牛,文学的事情怎么哲学,群体大众怎么哲学?诺贝尔文学奖是科举吗? 一个国家,首次获诺贝尔文学奖,这不能不说是一件大事,不管评对评错,至少有起码标准,即便举国狂欢,也没有什么不对。记者簇拥、出出书,建建纪念馆,商业也来搭搭便车,再顺理成章不过,怎么就是热过了头?何况从全国范围看,事实上没有“热过头”,对于“过热”的愤恨又因何而生?
让拉丁美洲的魔幻现实主义在中国重放光彩,不是谁都能办到的,不是谁都能办好的。不管动机与效果怎样,这需要才能;不论魔鬼还是天使,均非平庸之辈。诺奖推崇莫言:“比拉伯雷和斯威夫特以及当代的加西亚.马尔克斯以来多数作家更滑稽和震撼人心”——虽然在熟悉中国如我们看来,莫言写得很是不够,但是我们未必写得比莫言更好,甚至我们并没有写。
大叫莫言过热的这位论者,在亮明自己曾在“西影”工作过的身份后,又爆料说当年“西影”筹拍《红高粱》时曾嫌原作“语言太烂”,只是因为张艺谋争辩说“故事好”才得以投拍。
说句不礼貌的话,实在有些无知。文学语言和电影语言不是一回事吧?原作把一个老套的抗日故事讲得那么新鲜,那样雄性张扬,那么性感的语言,怎么会是“很烂”?单是一个人物名称“我奶奶”,平庸的作者就不一定想得出来!一个儿童的叙事角度,需要什么样的语言——起码不需要圆熟的语言——作者恐怕比这位论者有更多的考虑吧?
今日后现代作品,语言更加“很烂”,莫言倒是有些先锋,学者诗人文风,后现代的人们无福消受。 上个世纪末,国门打开不久,禁忌不是没有,一切都在摸索,那种情况下莫言的成功开拓,至少可以和刘心武、何仕光、阿城、韩少功、戴厚英、残雪、扎西达娃等等一道称作不可轻薄的“王杨卢骆当时体”的吧?何况莫言后来还很活跃。不表达敬意可以,在这文化多元和文学边缘化的时代,但是不要骂。
我读到的,还有一位论者。他反对把莫言获奖和“国力提升”联系起来,举例论证“毒品泛滥的哥伦比亚,也有作家得过此奖”,还引诺奖评委马悦然的话说“这就是个文学奖”。所说这一些,当然都是对的,不是先有国力,后有文学,但文学实力本身却是一个非常重要的“国力”,因为它能够解放人们的精神,推动其它国力的产生,因此不可曲解放大马悦然,搞得莫言而已而已。
无独有偶,这位论者也和前一位论者一样,高高在上地表扬莫言“本人甚清醒”。然而文学实在不是一个“清醒”的行当,罗丹说:“艺术即情感。”托尔斯泰说:“文学创作不靠逻辑,靠激情冲动。”因此作家得奖,即使冲动,也很正常,不必特别表扬清醒。 这位论者又说:“其实莫言得奖,何尝没有偶然性?如果瑞典没有那位懂中文的译者,用业余时间将莫言作品译成瑞典文出版,使诺奖评委及众多瑞典读者知道莫言其人其作,莫言岂能获奖?”——这等于说:“如果生米不煮,岂能做成熟饭?生米煮成熟饭,其实也很偶然。” 这位论者继续说:“如他不是翻译莫言作品而是翻译陈忠实《白鹿原》并出版,则获奖者可能是陈忠实。”——这等于说:“如果不是大米,小麦也能煮成白饭。”且不论陈忠实成就,以陈忠实定莫言“偶然”,实在有些风马牛。不仅陈忠实,何仕光(请读读他的《种包谷的老人》和《苦寒行》)、阿城(请读读他的“三王”)我也认为是可以得诺奖的,但我不认为他们应该取代莫言。另外,请论者解释以下“偶然”:台湾“联合文学奖”、法国“儒尔.巴泰庸外国文学奖”、“法兰西文学艺术骑士勋章”、意大利“普利诺国际文学奖”、日本“福冈亚洲文化大奖”、香港浸会大学“世界华文长篇小说奖”、美国纽曼华语文学奖以及“中国最高文学奖茅盾文学奖”。
“ 一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的”,言犹在耳,虽然仁者见仁智者见智不必提到民族大义的高度,但至少我们应该有所敬重,不要没来由地高高在上表扬批评,更不该有葡萄心理。 不管怎么说,莫言获诺奖不是什么乱子,不是什么值得愤恨不平鄙夷不屑的事情,这是中国一件“开天辟地第一回”的大事——如果忽略另一位加入外国国籍的华人作家的话。 它增添了中国文学的生气,照亮了那些在中国这个遥远的大陆坚守文学的寂寞的写作者的心,有益于人类的沟通与进步,符合诺贝尔的愿望。不是说要与国际接轨吗?莫言获诺奖可以算一件。因为茅盾文学奖也曾授予莫言,可见真是接了轨。
别的不再多说,文学争论有必要,但至少,作家应该懂得惺惺相惜的吧?
2013.年初六
2莫言、张艺谋的笔下、镜头里,把中国人的愚昧落后表达得十分符合西方人的对中国人的看法、口味!西方的反华势力巴不得有这样的作品呢!这就是为什么得奖的原因!而于国内――凡是有点民族情感、民族尊严的人谁爱读、爱看?不错,哪个民族都有点儿不那么灿烂的东西,谁没尿过床?但是谁愿意展示?何况那都是过去时了!你莫言,你张艺谋为什么不写、不拍摄那些反映中华民族积极向上的人物和事迹?莫言、张艺谋的行为违背了一个最根本的原则――那就是我们的文艺是为中国人,而不是为西方反华势力服务的!把莫言、张艺谋在国际上获奖当成荣耀来宣扬,就是不知羞耻!就是在鼓励汉奸文艺!而在中国的大地上,这种文艺汉奸式的人物已经很不少了!老百姓对此类行为早已深恶痛绝――所以“争议这么大”是必然的!
3我读过莫言不少东西,他先是靠写流氓文学起家的,很是骚味十足,看得人脸红心跳。记得八十年代末曾有一副漫画表现的是一个父亲两腿夹着一个孩子用鸡毛弹子打孩子屁股,配语是让你再看我写的书。后来的作品以写国人丑陋愚昧和侵略者的善良为主题,甚至让我们喝的酒都带了股尿骚味,终被西人发现并利用,并颁予诺奖而狠狠恶心了中国人一把。如果说莫先生前期为生活所迫黄了一次倒也可以理解吧,可后来丑化国人,歌颂侵略者就实在有些不地道了。获奖后如若能明白被利用的不堪而低调生活,国人也不会多说什么,毕竟诺奖了一把吗,可老兄却又难耐寂寞,到处演说,意味明确,而国人又真不遇昧,于是招来众多诟病和漫骂也属理所当然了。
4获奖本好事,却成为工具。
5我们的前辈浴血奋战一百年。让我们的国家屹立东方。国泰民安。这个一百年牺牲了无数中华优秀儿女,出现了众多可歌可泣的英雄。改革开放几十年。我国全方位的高速发展。是英明的共产党带领全国人民努力奋斗的结果。可歌可泣的人与事。真是写不完。说不完。唱不完。赞不完。可是,就有那么一小撮人渣。为了迎合西方世界及力抹黑我国。视光明而不见。全国人民应该奋起而诛之。
6我看,莫言作品在国内争议大,是因他得了诺奖。在莫言得到诺奖前,尽管有红高梁电影,也有不同评价,但说实话,多少人看过他作品,多少人知道莫言,我不敢恭维。自得诺奖,而且文学奖是中国第一人,当然是惊天动地的大事,有人说外国如哪国得这奖,全国如何狂热,好象中国人对此奖冷淡,是不懂艺术还是不重荣誉?我看不对,屠呦呦如何?中国女排如何?鲁迅如何?一篇通讯几千个字的《谁是最可爱的人》如何?莫言得诺奖,中国大多数人欢喜不起来,一是以前看过他作品的持否认的人多,二是莫言获奖理由及感言高兴的人不多,而且自得诺奖后,大量负面评论也多。三是莫言作品无论怎么捧,但在中国人的观念上,无法否认抹黑中国和中国人(作者认为是揭露)的事实,有大量污秽不堪稀奇古怪东西,包括用语,而且有些评论讲到他作品中还有污我美敌的故事情节,这也正是中国从未有人得诺奖而且在中国当今文坛上,并非超越过去和当今所有人的他,成为中国得到该奖第一人的最大原因吧。说到底,诺贝尔文学奖、和平奖从提名、评委到最终决定是些什么人?自然迎得西方口味并给其这么高奖赏,不说它是否符合我国的文艺方针,为人民服务,为社会主义服务,就从中国人的尊严、中国人的道德,比如那借人生子的形象,连借多人生女最后终于借个外国种生个儿子,不说她不是中国"母亲"的形象,就原型,是有借种存在,但全国找出莫言笔下的母亲吗?小说可以虚构这是莫言的权利,他可以按他的创作观发挥他的才华写出让西方人哈哈大笑的"好文章",也得到国内一些人的赞捧。得到他的大奖,但无法因一个西方人评出的诺奖和一些人的褒奖而要求所有中国人就要崇拜他和他的作品,相反,我个人认为国内对他不是争议多,而是反对多。
7谢谢邀请!
仅从阅读欣赏来看,中华民族有自己的阅读欣赏习惯。歌功颂德、美好的大团圆结局是国人的审美情趣。这种情趣赋予人们美好的愿望,并为之欢欣鼓舞而奋斗。
莫言的作品,则基本上都是企图以充满血腥晦暗残暴的主题,表明他个人的观点,来揭示中国各个历史时期的真相。虽不失中华民族顽强、坚韧的精神,但其表现手法直刺人心,令人往往读不下去。
以莫言的《生死疲劳》为例。主人公西门闹,六次投胎轮回为驴、牛、猪、狗、猴和先天性残疾大头婴儿。每一次都充满对人世的绝望。最后又以旁观者的身份,审视这不堪多于美好的世界。
上升到以文载道来看,莫言的作品或许有激进社会改良的意义。但许多国人并不赞同他作品中隐含的思想。
疑似莫言作品所写的内容有国人反对的,却是西方反华势力所拥护的。对此,莫言认为他是站在一个人的立场上去写作的,是超越了国界与政治的。但许多国人仍然不能接受。
地球,有国界有战争。人类,人以类集。文学无国界,文人有国界。国人唯恐莫言获诺奖会被西方世界所利用,这或许就是莫言让国人争议不休的原因所在。
莫言的作品迎合了西方反华势力的需求,深得西方反华势力的推崇,媚日污中,对我们祖国来讲,莫言的或奖就是一个笑话!也很可悲!你们看看我们祖国真正的科学家们,他们在国防,民生领域里取得的世界顶尖科研成果,让西方国家望尘莫及,怎么不能获那个诺贝尔奖呢???
9莫言的作品我只读过中篇小说《红高梁》和短篇小说《透明的红萝卜》。《丰乳肥臀》和《蛙》没有读,在书店里翻阅过,大概情节知道。
我觉得莫言的小说不太适合中国人口味。我是个书虫,凡是我到过的城市,大大小小书店基本上都去过,碰到过不少爱好相同者聊几句,对莫言小说感兴趣的人比较少。
一个民族有一个民族的文化口味,获了世界性文学奖"诺贝尔文学奖”的作品不一定适合中国大众口味,也不一定比我们国内一些文学奖强。文革结束后评选出来的优秀中篇小说和优秀短篇小说以及茅盾文学奖,无论那个都有庞大的读者群和广泛的影响力。
作者写书和厨师做饭一样,中国厨师做出来的中餐肯定合中国人的口味,西餐名气虽然大,但绝对不合大多数中国人的口味。莫言的作品世界影响力广泛,可在中国读者心目中不一定比茅盾文学奖强。