《红楼梦》里贾政为什么不喜欢贾宝玉?贾宝玉人见人爱,贾政为何不喜欢他:贾政为什么不喜欢宝玉,说来话长。我们来个一分为二作分析。(一)先说宝玉不是贾政喜
贾政为什么不喜欢宝玉,说来话长。我们来个一分为二作分析。
(一)先说宝玉不是贾政喜欢的类型。
87版《红楼梦》第十四集(含可辱情烈死金钏)中,宝玉在娘亲房中撩侍女金钏,被王夫人醒来发现,不分青皂白,打骂金钏是勾引儿子的骚狐狸,并将在贾府侍候她十年之久的钏辞退回家。金钏被辱自杀身亡。可宝玉无半点担当,当场溜走。这天宝玉正伤心郁闷着,偏巧和他老子撞个满怀。
贾政道:“好端端的,你垂头丧气嗐些什么?方才雨村来了要见你,叫你那半天才出来;既出来了,全无一点慷慨挥洒谈吐,仍是葳葳蕤蕤。我看你脸上一团思欲愁闷气色,这会子又咳声叹气。你那些还不足,还不自在?无故这样,却是为何?”政老爷得知金钏之死,更是五内催伤,怎么能不“脸上一团思欲愁闷气色”呢!这时,忠顺王派人来找蒋玉菡,
又听说宝玉与贾府对头忠顺王家养的戏子琪官也就是蒋玉菡交情暖昧,贾政气炸了。就将宝玉一顿死打,闹得贾府筋斗翻天。可见这宝玉成天混于胭脂,父亲是大大的不满意呀!
(二)贾政一生不得志,望子成龙反类凤。
在《红楼梦》中,荣国府的贾政无疑是一个一生不得志的人物。
他的一种行为却让很多读者难以理解。那就是:这位素以谦恭重礼闻名的贵族道德楷模,为什么会如此厌恶自己的亲生儿子贾宝玉,从人性和心理层面来对贾政的这一反常行为作一番解释:笔者认为,贾政这种极度反常的不近情理的恨子情结,其实是他对自己失败人生的一种自省与扬弃。
贾政一直试图通过“改造”宝玉来扭转自己的失败人生;
作为贾母的次子,荣国府的二老爷,贾政是不能承袭荣国公爵位的。那么,摆在他面前的就只有两条路:要么单纯靠个人努力,通过科举考试来达到显身扬名、荣耀门楣的人生目标;要么背靠贾府这棵大树,凭借荣国府的势力、人脉、地位,让自己在官场平步青云,春风得意。
可是,通过文本的描写,我们可以知道,贾政在这两条路上都走地不顺畅,甚至可以说非常失败。依那个时代的价值观论,贾政不是一个成功人士,活地很失败。关于这一点,我们可以从他的仕途略知一二:贾政二十三岁至六品,可此后二十多年,进进退退,才弄个从五品。
贾政自己没青云直上,却望子成龙,偏偏宝玉无意官场,只拈花草。
以上两点,必然造成子对立与冲突。曹雪芹《红楼梦》对封建时代值观的否定,从中可窥见一斑!
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政老爷不是不喜欢宝玉,只是恨铁不成钢罢了。早在大观园题扁额的情节里,宝玉得众人吹捧时,贾政还是很开心地。但做为一个靠读书入仕的人来说,宝玉的聪明才气很不正统,很需要规范。后来宝玉因为姓蒋的挨揍,一样是这个原由。总之,是政老爷想按照社会场面上的规矩(也就是以他自己做模子)塑造一个贾府宝贝公子。高鹗在后续中,让贾府的宝二爷完成了华丽转身,遗憾的是,此时的政老爷已经身陷囹圄。曹雪芹先生的红楼之梦,正如旁人猜测他人之梦,总在清晰与朦胧之间。恐怕这就是名著之魅力所在吧。
3《红楼梦》里贾政为什么不喜欢贾宝玉?
贾政和贾宝王父子关系的冲突,在今天也不少见。看起来父子之间的矛盾古今相通。今天的父子冲突我们不去管它。
且看贾政对宝玉的希望和要求:第一,以封建社会的正统思想修身养性,学好学精四书五经,做一个正人君子。第二,走科举考试立身扬名,精通文章经济,能够为朝庭选中,为朝庭建功立业。第三,交结权贵,在官场中学会周旋。第四,贾府是靠祖上的汗马功劳而成为诗礼簪缨之族和花柳繁华之地的,决不可有背天恩祖德而沦落为纨绔之弟。第五,贾政虽有长子贾珠,但英年早逝,其孙儿太小。唯有宝玉可继承家业。
我们再看贾宝玉的作为:第一,虽然贾府家大业大,等级森严,但宝玉从没有主子的架子,把下人“Y环”、扑人、平民等同等看待,与他“她”们在一起厮混。第二,不爱读圣贤书,荒废学业。第三,喜爱诗词艳赋,把《西厢記》一类当作天下第一的好文章。第四,对官场交际反感,反而对柳湘莲一类优伶亲近。第五,对科举取士、文章经济而取得功名反感,不在封建正统思想方面下功夫。
因之,贾政的希望和目的是把宝玉教育培养成一个封建社会的有用人才,把贾府发扬光大,也就是光祖耀宗,免得走向没落的道路。他对宝玉的失望造成了对宝玉的不喜欢。当然也正是由于对宝玉有偏见,又偏听偏信,才下了贾宝玉在外流荡优伶,表赠私物,荒疏学业,逼淫母婢的结论,把宝玉狠狠地打了一顿。
客观地说,贾政对儿子恨铁不成钢,是站在封建 伦理、文化、思想的立场上来讲的。他作为封建社会的忠实卫道者,当然不会喜欢贾宝玉。但他对自己的接班人,还会想方设法控制贾宝玉,一直到希望破灭。
4贾政一心想培养孩子能熟读四书五经,将来考取功名出人头地。而宝玉天生爱泡在粉脂堆里,看风花雪月类书,不好好读书,气得贾政挥尺就打。
贾政就一个儿,望子成龙是其最大愿望。而宝玉有贾母溺爱,母亲宽容,越发心野贪玩。这使贾政恨铁不成钢,由爱生厌了。
5首先谢谢小秘书的邀请。
《红楼梦》里面的贾政为什么如此不喜欢宝玉?
这个问题的观点我不同意。我没觉得贾政不喜欢宝玉。
宝玉是贾政的嫡子,原本他还有一个哥哥,叫做贾珠,可惜这个学霸型的哥哥年纪轻轻的就病死了。所以,宝玉就成了贾政唯一的嫡子。在古代,嫡庶之别很严重,很多东西,包括爵位,财产都要传给嫡子。
宝玉生的又俊秀,还自带传奇色彩——衔着一块玉出生,贾政也会觉得这个儿子可爱又神秘。
作为将来要继承家业的嫡子,贾家唯一有希望重振家声的孩子,贾政对他未免寄予了厚望。
爱之深,责之切 ,因为在宝玉的身上寄托了太多的期望,贾政才对他严加管教,看起来十分严厉。其实,细细想来,不过是一个焦虑的父亲的日常罢了。
贾政其实是喜欢宝玉的。在他的眼里,虽然对两个儿子都一样看待,甚至连给他们的姨娘都一起看好了,只等他们大一点,再给他们。到时候,宝玉一个,环儿一个。可是,当两个儿子站在一起的时候,一个飘逸俊美,一个庸俗猥琐,贾政感情的天平还是偏向了宝玉。
父子一起作诗,一起游大观园,贾政嘴里不停的批评,斥责宝玉,可是,他那种作为父亲的骄傲大家还是一眼就能看出来的。他明明是以宝玉为骄傲的。他对宝玉的才华也是欣赏的。只是,那个时代,父亲的形象都是严厉的,贾政就是“装”,也得“装”出一副厉害的样子来,他是不可能和宝玉太过亲切的。
综上所述,贾政并没有不喜欢宝玉,他其实是很喜欢自己的这个儿子的。
6贾政对贾宝玉,其实说不上不喜欢,更多的是一种传统的封建大家族的父子关系。古人家训有之:“父子之爱,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。”
而且贾政对贾宝玉是抱有厚望的,比如贾环比贾宝玉差多了吧,也没看他打过贾环。
封建传统的纲常伦理是父对子要有绝对的权威,所谓父要子亡,子不得不亡。其实贾府的父亲对儿子都很苛刻,贾赦对贾琏,因为贾琏没有把那石呆子手上的古扇要来,而贾雨村却弄来了,后来就被贾赦打了一顿,当时贾琏也已经是娶妻生子的成年人了;贾珍对贾蔷也是相当的严厉,清虚观打醮时,命令下人吐贾蓉口水,当众羞辱。
因此,贾政对贾宝玉的态度并不代表贾政的态度,而是那个时代非常典型的父子相处模式。
贾政是个什么样的人呢?冷子兴演说荣国府时第一次提到了贾政,说他是“自幼酷喜读书,祖、父最喜,原欲以科甲出身的”。
贾政一向是最喜读书人,礼贤下士,比如说贾雨村;而贾宝玉呢,却最不喜欢这类人,他不喜四书五经,只喜欢卖弄风月的诗词,也不喜贾雨村这样的人,称他们为禄蠹。
贾政一向以儒家的君子行为规范要求自己,林如海对他的评价是“为人谦恭厚道,大有祖风遗风,非膏粱轻薄仕宦之流。”而贾宝玉呢,一向最是蔑视这种传统的礼教,抓周的时候就抓了脂粉钗环,经常说一些惊世骇俗的言论,比如“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉,我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人”。这些都让传统的正人君子贾政不喜。
《大观园试才题对额》那一回里,宝玉出色的表现,也曾让贾政“拈髯点头不语”,“点头微笑”。
对于贾宝玉这个儿子,贾政还是从内心里抱了一定的期望的,希望他能够好好读书,既能圆了他当初以科甲出身的愿望,也能够撑起贾府的未来。古人讲究“子不教,父之过”,贾政始终认为,是自己没有把贾宝玉教好,因此对他也就会更加严格一些。
但是相较于贾赦和贾珍,贾政真的是个称职的父亲。
7现在也一样啊。如果你的孩子读书的时候,考试成绩不好,而且他还满不在乎。工作后,无心工作岗位,整天就知道在异性群里穿梭。作为父亲的你,会怎么想?
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其实贾政是喜欢贾宝玉的 ,而且是爱。
不过贾政作为一个父亲,自己没有参加过科举,所以对儿子期望很高,希望宝玉朝这方向发展。无奈宝玉在周岁的抓周上表示只能脂粉感兴趣,所以贾政是非常失望的。宝玉的面相非常好,很得老中青妇女的喜爱,尤其是贾母的溺爱,贾政想管也不敢管,心里是很郁闷,这是肯定的,所以抓住机会就要好好教训,这也是常情吧。
贾政平时对宝玉为何没有好脸色?宝玉不好好读书,不与身边的士人多接触, 贾政训宝玉 整日与女孩子们厮混。这也许是为人处世的准则不同,人生观、价值观不同。贾政认为男人就应该“留意于孔孟之道,委身于经济之间”。宝玉则发现了女性作为人的美,是“水做的”,比“泥做的”男人不知好多少。但他太理想化了。理想是好的,但还要注意现实的问题。整日与女子厮混能维持生计?男人是应该有所建树,有点出息的。一个家庭,男人是顶梁柱,全家的依靠。你宝玉总不能永远生活在长辈的庇护之下!哪天祖母、父母都撒手归西了,这个家靠谁?到那时还整日如此能有饭吃?能养活这一大家子人?难不成想做败家子?所以贾政这样做是未雨绸缪,他的头脑还是蛮清醒的,目光也是看得挺远的。
任何一个父亲若是有这样一个不思进取,整日在女孩堆里混,还在外面惹不少风流债的儿子,都会恨其不争吧?所以贾政对宝玉的态度是好不了的。
当然宝玉在诗词上的造诣贾政还是很欣慰的,可是这毕竟不是“正途”,对贾府的未来并无太大用处。
《红楼梦》里面贾政怎么不喜欢宝玉了?贾政其实是特别喜欢宝玉的,只不过是按照中国古代传统的教育方式,严父慈母,贾政一直以严父的方式对待宝玉的。
老话总是说“惯是害,严是爱”,你过分宠溺孩子就是害了孩子,对孩子要严厉严苛才是对他爱的表现形式,这句话换作现在话来说,可以用“爱之深,责之切”来表述,因为爱得越深,所以对他越严格,希望按照自己的目标,通过严厉的方式,把孩子塑造出来自己想要的模样。
所以当贾政听忠顺王府的长史官找上门来说,宝玉跟王爷喜欢的戏子蒋玉涵混在一起的时候,贾政那个心痛啊!在他的眼里,儿子还小,这是读书的年龄,却是如此不学好,跟戏子混在一起,何况是忠顺王爷的心肝宝贝儿,实在是罪不可赦,这时候加上贾环又在一边添油加醋,歪曲事实说宝玉害死了母婢,逼得金钏跳井,更让贾政觉得火上浇油,到这时候他觉得宝玉不打不成器了,不打就是一个祸害,可能将来会成为家族的麻烦,给贾家招来祸患,这才是她把宝玉往死里打的原因。似乎也被大家看成了贾政不爱宝玉的铁证。
可是,如此严肃,一脸正经的贾政,我们也看到她对宝玉有温情的时候。在第十七回“大观园试才题对额”里面多有表现,比如说当他听宝玉念出“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”的时候,贾政听了,点头微笑,作为一向是严父的贾政,能在宝玉面前点头微笑,便是对宝玉最高的肯定了。
当贾政和宝玉走到蘅芜院,宝玉道:“如此道,匾上则莫若‘蘅芷清芬’四字。对联则是:吟成豆蔻才犹绝,睡足酴醿梦也香。”贾政笑道:“这是套的‘书成蕉叶文犹绿’,不足为奇。”众客道:“李太白‘凤凰台’之作全套‘黄鹤楼’,只要套得妙。……”贾政笑道:“岂有此理!”贾政虽然指出宝玉是借了古人的诗句,但是他是笑着说的。甚至他在说“岂有此理”时也是笑着说的。通篇书看来,贾政有多少时候笑过?大概只有在宝玉这有限的相处里才见他笑过。他说“不足为奇”也好,“岂有此理”也罢,那是当着外人面的一种自谦,不想宝玉因此而骄傲,可在内心里,他却是极认同了宝玉的说法的。
或许在那一刻,贾政年少时心疼的文青种子也悄悄地发了芽,再次萌动了。
“大观园试才题对额”是贾政当着众人对宝玉的一次考验,也是宝玉在贾政面前的一次扬眉吐气。所以当活动结束,贾政让定玉去给老太太请安的时候,宝玉的那些小厮们都围着他,说他得了彩头,该赏我们了。
这是贾政对宝玉难得有的一次真情的流露。
10谢谢邀请。
作为一名家长,对于这个问题理解可能会更深入一些。其实,可以说贾政不喜欢宝玉,也可以说贾政是深爱着宝玉的。
贾政不喜欢宝玉,是从宝玉周岁生日就开始了。书中借着冷子兴的嘴讲述了宝玉周岁抓周就开始了。抓周在我国流传很久的习俗了,现在还有些人保留着这个传统,但是现在权做一个游戏,不会太看中结果的。但是贾政很看重这个,认为这预示着宝玉将来的人生轨迹。
那年(宝玉)周岁时,政老爹便要试他将来的志向,便将那世上所有之物件,摆了无数与他抓取,谁知他一概不取,伸手只把那些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了,说:‘将来酒色之徒耳!’因此便大不喜悦。
宝玉长大后,确实喜欢混在胭脂堆内,喜欢和姐姐妹妹在一起,而不喜欢交结一些有助于仕途的达官贵人。这对于传统的封建社会家长来说,确实是不能容忍的,特别是宝玉,贾政对他有继承家业的厚望。
说宝玉不喜欢读书有些不准确,宝玉喜欢读些杂书,一些当时的禁书,比如《西厢记》、《牡丹亭》等。在当时孩子读这些书,就像现在小孩读《金瓶梅》一样,你说家长会不会很生气?贾政要的是宝玉读《四书》、《五经》等,目的是参加科举考试,而宝玉偏偏不喜欢这些。所以贾政才表现出对宝玉的不喜欢。
贾政是真的不喜欢宝玉吗?不是的,只是爱得深恨的切,一种恨铁不成钢的无奈。
书中也有很多场景描写贾政对宝玉的爱,在第七十七回,有人请贾政寻秋赏桂花,因为贾政喜欢宝玉前儿作得诗好,所以要带宝玉去。在去之前让宝玉一起吃茶,还表扬宝玉:
贾政命坐吃茶,向环兰二人道:“宝玉读书不如你两个,论题联和诗这种聪明,你们皆不及他。今日此去,未免强你们做诗,宝玉须听便助他们两个。”
这个场景对于一位严父来说是不是很温馨?所以说不能说贾政不喜欢宝玉,只是和宝玉价值观念不同,贾政管教宝玉严格了一点罢了。
我相信如果也是孩子的家长,特别是家里有不听话的中学生,就会明白贾政的心。