在山东聊城市,本地人有个“慢牵牛”的称谓。谁能说说这个来历?:我是山东鄄城人,与聊城相距不远,我们这里也有慢牵牛这一称谓。所谓慢牵牛,就是不直爽,说话
我是山东鄄城人,与聊城相距不远,我们这里也有慢牵牛这一称谓。所谓慢牵牛,就是不直爽,说话慢条斯理,拐弯抹角,故意卖关子,挖坑设套,城府较深,民间谓之老奸巨猾,与这类人打交道感到特别累,例如京剧《沙家浜》中有个刁德一,他就属于说话慢牵。说话慢牵者不易接近,因为这类人精于算计,斤斤计较,与他交往,老实人总是吃亏。人们喜欢厚道人,对慢牵牛者总存有几分戒意。至于来历,需问聊城人,其中必有惹人发笑的故事。
2说聊城人是“慢牵牛”,其实也有褒奖的一层意思:做人低调,不争不抢;说咱临清人是“临清猴”,也有褒奖的含义:商场上没有这名精明,哪会有“小天津”的美誉和曾经那耀眼的辉煌。
3 你好,我是乌托飞少,很高兴来回答这个问题。曾经看过一些关于聊城的文章,里面有这样一些故事。现在的聊城人都知道这样一句民谣“三个聊城慢牵牛赶不上一个临清猴”,那么“慢牵牛”到底是怎么来的呢?
书上说源于运河漕运,货船一路向北,行至东昌府,要靠边纤夫拖着前行,那些聊城出发的纤夫们唱着歌儿,把货拉到临清大码头的过程,其实是有些慢的,然而站在岸边的的临清商人们就等不及了,便开口骂这些纤夫慢得像牛一样,而纤夫们也没有忍气吞声,回应了一句“临清猴”。
慢慢的发展到了现在,在周边的高唐,茌平,冠县还有一些持续语。
“三个聊城慢牵牛赶不上一个高唐猛回头”
“三个聊城慢牵牛赶不上茌平一个白胡子老头”
“三个聊城慢牵牛赶不上一个冠县一个不”等。很有趣。
这是我的回答谢谢。
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你好,中国山东聊城的慢牵牛,据民间说法,在古代古代有船夫,因为船慢,被玩笑打乐为慢牵牛。
民间各种文化遗产组成了丰富多彩的中华文化,这是中华文化不可或缺的一部分,古代因为很多避讳。有了很多隐喻,如果按照词语解释来分别很难理解古人的真实含义。
例如只许州官放火不许百姓点灯这个词语,其表示的放火真的是放火的意思吗?只是一种隐喻。
以前放牛的时候,我们农村会慢慢的牵着牛,原意是一种慢生活,悠闲惬意的田园生活。
民间了变成了一种调侃,实际并不是讽刺的意思,要看人心而动,也是农忙之余的欢乐。
互相开玩笑,他玩笑你是慢牵牛,你玩笑他是猴子。玩笑直之间生活中的压力无形化解了。
有些人比喻说慢牵牛是阴险狡诈的象征,我认为不完全对,人是万物之灵。当安静到一定程度,一个人的真心显露,所谓君子无求品自高。这些人说话做事,都是信步闲庭雅步,语言缓慢而优雅,代表的是一种人生历经沧桑之后的智慧显露。
就像很多老革命家战场归来不求名利,不求嘉奖,一辈子甘愿在乡村隐居。过着旁人无法理解错的清贫生活。
有句话这样说的,子非鱼,安知鱼之乐?冷暖只有知道,如果站在自己的角度去理解一个词意,一个道理那是不圆满的,经历生死大劫,安知平凡的真正意义。
古人千古绝唱,横看庐山侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。中华民族的精神智慧,是一代一代积累下来的生活经验和文化,不能从一个角度去看,多方面的观察,古人说不屈不直而取中道才为正,刚者易折,利者易伤,佛家又说不得而得,得而不得,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,指得就是天地大道,这才是中华民族文化精髓所在。
5我老家聊城东昌府区就是以前所指的聊城,所谓本地方言中的慢天牛 ,是与其他地方做事方式与说话语调快慢相比总结出来的,“慢天牛”的意思是指做事有条理、不急不躁,你纵有千条妙计,我有一定之规,你说你的我听我的,不为你的花言巧语所动,我只按我认为对的思路做事。
6山东聊城,现在似乎没啥名气,搁以前那可是不得了的大城市。
京杭大运河沟通南北,在促进中国南北经济文化交流畅通上有重要作用,由于京杭大运河最主要的任务是促进南北物资流通,所以在运河两岸衍生出了许多不同于中国传统农业经济形态的商业城镇,还有许多大型的商业城市。
在京杭大运河山东段最重要的几大运河城市就是聊城(东昌府、临清)、济宁和德州。
虽然现在大部分曾经依托京杭运河繁华一时的城镇都已经没落,但是大运河造就的独特文化风貌,仍然影响着现在的习惯,比如聊城人还经常说本地人是"慢牵牛"。
"慢牵牛"啥意思?现在似乎已经没有太确切的说法了,但是其中一种说法感觉比较靠谱,这种说法就和大运河相关。
大运河从来不是畅通无阻的,尤其是对于北方的河段来说,遇到枯水时节或河道稍有淤积的河段,船只可能会很难通过,这时候就需要一批特殊的工人——纤夫,需要他们拉着船只一步一步的向前行。
但是靠纤夫拉着船只前行,速度肯定不会太快,慢慢悠悠,慢慢悠悠。就像老农民牵着牛,慢慢悠悠的散步。
由于这些纤夫大部分都是本地穷苦人,所以久而久之这种形象逐渐随着运河南北交通网传播开来,聊城人就多了个"慢牵牛"的称呼。
还有一种说法。
初来聊城,可能许多人就发现聊城这个城市生活节奏特别的慢,而且许多人似乎在古城里无目的的漫步、遛鸟,很是安逸……
所以被叫"慢牵牛"。
"慢牵牛"看似懒散,但其中体现了几点聊城人的特质:
一是安稳,热爱生活,不争不抢,稳打稳扎,习惯于过安逸闲适稳定的生活。
二是勤劳能干,无论是纤夫体现的"慢牵牛"还是慢节奏的"慢牵牛",或许我们可以把关注点放在"牛"字上。
虽然靠运河支撑起了一定的商业,但是在传统中国社会聊城地区地处黄河下游平原地区仍然是中国最传统的农业区之一,牛是主要的劳动力,所以聊城人就像老黄牛一样,努力耕耘,勤奋劳作。
所以对于“慢牵牛”的解释不如分为两个部分,第1个部分在努力上进方面当然不能拖沓,但是另一部分从生活上来说,我们不妨放慢节奏,感受一下舒适安逸的生活。