被誉为民国四大才女之一的石评梅,人生成就如何?:最早知道石评梅是在二十多年前上大学时,那时读了一些萧红的著作,以及一本写萧红的《落红萧萧》,进而对包括
最早知道石评梅是在二十多年前上大学时,那时读了一些萧红的著作,以及一本写萧红的《落红萧萧》,进而对包括石评梅在内的所谓民国四大才女产生了兴趣。
但坦率的说,四大才女(即石评梅,萧红,张爱玲,吕碧城),就我个人口味来说,我以为她们不在同一个档次(主要是就文学水平而言)。四人中,窃以为水平最高的是张爱玲,其次是萧红。
石评梅的作品,略略翻读过一些,坦率地说,有点读不下去。但石评梅的人生经历却跌宕起伏。
石评梅是山西人,出身于一个书香门第,其父是清末举人,曾任职于山西省图书馆。石评梅小时即随父从老家平定迁居太原,受到过良好的教育,曾就读于太原女子师范学校。其后,又考进北京女子高等师范学校。
在北京时,石评梅认识了北大学生高君宇。高曾参加过五四运动,是中共早期党员,还是二、三届中委,为人激进。石评梅与高相恋后,受高影响颇深。
石评梅只活了26岁(1902-1928),其创作时间更是只有短短的五六年。她的处女作也颇奇特:1923年,她与同学14人组成女高师第二组国内旅行团,顺京汉铁路南下,经武汉、南京到上海,然后从山东回京。其后,她据此次旅行写下了5万字的《模糊的背影》,连载于《晨报副刊》。
大学毕业后,石评梅曾任中学教员和《京报》、《世界日报》等报纸的副刊编辑。
石评梅与鲁迅亦有交往。刘和珍被杀后,鲁迅曾写有《纪念刘和珍君》,石评梅在其主持的京报副刊发表《痛哭和珍》。鲁迅南下时,石评梅到车站送行,鲁迅日记中有记载。
1928年,石评梅因脑炎病逝于京。此前的1925年,高君宇也因病逝于京。两人均葬于北京陶然亭公园内。
据史料表明,高、石二人与周恩来、邓颖超夫妇均有交往,且周、邓的恋爱,是由高君宇作伐。邓曾说,“我和恩来对君宇和评梅女士的相爱非常仰慕,对他们没有实现结婚的愿望,却以君宇不幸逝世的悲剧告终,深表同情。”
2民国时期,受新思想影响,女性得到了一定的解放,因此在那段时间涌现出了不少才华横溢的优秀女性。其中张爱玲、吕碧城、萧红和石评梅更是被评为“四大才女”。
从现在来看,这四个人中,石评梅的知名度要比其他三人稍逊一筹,那么她的人生究竟是怎么样的呢?
(石评梅剧照)
说起来,石评梅本叫石汝璧,她出生于1902年,是山西平定县人。
石评梅出身于书香门第,她的父亲石铭是清末举人,母亲虽然是父亲续娶的妻子,但也是当地大家闺秀。
虽然出身于重男轻女的封建王朝末年,石评梅却因为是父亲老来所得,再加上她自幼聪慧伶俐,于是得到了无尽的宠爱。甚至石铭还给她起了个小名叫“心珠”,意思是“心口的宝珠”。
石铭是个读书人,在石评梅三四岁的时候,他便开始教石评梅识字。若是石评梅认不熟,他便不放石评梅休息。
哪怕石评梅上了小学,放学回来后,还要跟着石铭学一段时间的《四书》《五经》以后,才能休息。
在石铭的坚持下,石评梅的国学功底学得异常扎实。
清朝灭亡后,思想开明的石铭响应北洋政府号召,先是剪掉了拖了大半辈子的长辫子,接着又受聘到太原省立图书馆做了馆员。
石评梅随父亲迁居到了太原省城,并在那里继续接受教育。
1919年,成绩优秀的石评梅从太原女子师范学校毕业后,顺利地考上了北京女子高等师范学校。
眼看宝贝女儿就要远行,社会又动荡不安,放心不下的石铭便把石评梅托付给了在北京做诗歌编辑的朋友吴天放。
吴天放是个风流才子,他初见石评梅,便被她端庄秀美的容貌所吸引,于是在此后的交往中,他总是抓住一切机会向不到18岁的石评梅求爱。
比如,他知道石评梅最爱梅花,所以他就在每次的信中,印上一朵精致的梅花,并且还经常在石评梅面前吟诵咏梅的诗句。
除此外,吴天放最喜欢与喜爱文学的石评梅讨论文学及畅想人生。
(石评梅雕像)
吴天放的风流倜傥和博学多才,再加上他无微不至的殷勤,最终让情窦初开的石评梅答应了他的求爱。
然而,在恋情继续到第三年的时候,石评梅的一次突然造访,却让她发现,吴天放居然是个有妇之夫。
这让正处于热恋中的石评梅顿时如五雷轰顶。经过痛苦的抉择,她最终选择了与吴天放分手。
可是,吴天放却对石评梅百般纠缠,一再表示他和妻子是包办婚姻,没有感情,心里装的都是石评梅。
虽然,吴天放使尽了手段,但石评梅却坚决表示,她绝不能伤害另一个无辜的女人。
好不容易摆脱了吴天放后,身心疲惫的石评梅对爱情产生了绝望。为了不让自己太过伤心,她将精力全部放在了文学创作上。
很快,石评梅的散文和诗歌不断出现在了报刊上,而她也因此在北京文坛上得到了崭露头角的机会。
此时的石评梅不仅被称为“女诗人”,她还因成绩优异留校任教。
其实,在石评梅和吴天放恋爱的次年,她在同乡会上还结识了一个叫高君宇的男子。
高君宇出身于山西富商之家,就读于北京大学,他早年便受新思想影响,对社会政治非常关注。
在读北京大学期间,受新文化运动影响的高君宇,很快就成了学生运动中的领袖人物。不仅多次组织学生请愿,还经常四处演讲,以唤醒国民的爱国之心。
同时,高君宇还是最早一批共产党员,不久后,他就被选为了中央委员。
不过,忙于革命事业的高君宇也有一个心上人,那就是在同乡会上相识的石评梅。只是当时石评梅已经名花有主,所以他把那份爱慕之心埋在了心底。
得知石评梅与吴天放分手后,高君宇曾去看望过石评梅,但是他却无论如何不敢向石评梅坦诚自己对她的爱恋。
(高君宇在宣传革命思想)
原来,高君宇也有一段父母包办的婚姻。尽管当时他百般反抗,可是禁不住父母相逼,最终娶了同县的一位旧式女性。
婚后,高君宇便作别父母,到了北京。从此后,他便再也没有回过家。
尽管他和父母给他娶的妻并没有交集,但是从名份上来说,他的确是个有妇之夫。
正是这个名份,让高君宇面对石评梅的时候,愈发痛苦,觉得自己不配再得到爱情。
高君宇本就体弱,患有肺病,这生出来的无尽烦恼,更是折磨得他日夜难安,居然就病倒了。
在病中,高君宇还是给石评梅寄了一封信,他在信中夹了一片红叶,又写上了一句“满山秋色关不住,一片红叶寄相思”。
同时,高君宇还在信中,向石评梅坦言,他在老家有个包办的妻子。另外他走的革命道路无时不存在凶险,还有他的身体并不好,患有难以根治的肺病。
对于高君宇含蓄的表达,石评梅怎能不明了。只是才从情殇中走出来的她,已经下定了独身的决心。所以她虽然认为高君宇是个真诚值得托付的人,但她还是拒绝了这份真挚的告白。
但是,石评梅的婉言回绝,不仅没让高君宇失望,反而让他更加痴迷石评梅。
1924年,石评梅患上了猩红热,高君宇在忙于革命的空隙,总是陪伴在石评梅的身边,体贴入微地照料着她。
也是这一年,高君宇遭到了北洋政府的通缉,情况危急。高君宇不得不离开北京,他在离开前还乔装打扮,专门到石评梅的住处向她告别。
待风声过去后,高君宇再次出现在石评梅面前时,他已经说服父母,摆脱了那段名存实亡的婚姻。
欢喜的高君宇再次给石评梅写了一份万言书,希望能和她成为恋人。
其实,此时的石评梅也对高君宇颇为心动,觉得他是个敢作敢当的男子。只是,此时的石评梅害怕再次受到伤害,所以思前想后,最终流着眼泪,给高君宇写了一封回绝信。
(高君宇和石评梅雕像)
不久后,高君宇在革命活动中,受到了枪击,好在子弹没中要害部位,他才得以化险为夷,捡回了一条命。
经过生死后的高君宇愈发思念石评梅,于是他买了一对象牙戒指,将那只较小的戒指送给了石评梅。虽然他开玩笑说,希望他们的友情纯洁如雪,但是两个人却都知道,这一对戒指代表了什么。
就在石评梅犹豫要不要答应高君宇的求爱时,高君宇却因急性阑尾炎住进了医院。
石评梅得知后,心急如焚,每日都去探望高君宇。
此时的石评梅,已经把那枚象牙戒指戴在了手指上,她的到来,让躺在病床上的高君宇有了精神。
只是,让石评梅没想到的是,仅过了几天,29岁的高君宇便因手术后失血过多,死在了病床上。
对于高君宇的离世,石评梅伤心不已。她按照高君宇生前的愿望,将他埋在了陶然亭。
自那以后,石评梅便常常去高君宇的墓前哭泣。
她深悔自己性格软弱,不够果断,没有早些答应高君宇的求爱。因此认为正是自己害死了高君宇,所以她常为此悲哭不止,甚至还在高君宇的墓前许下了“生前未能相依共处,愿死后得并葬荒丘”的诺言。
所谓“深情不寿,慧极必伤”,大抵说的正是像石评梅这样的女子,由于她长期抑郁,居然患上了脑炎。待朋友将她送到医院不久后,她也撒手人寰,追随高君宇而去了。她的朋友们深深为她和高君宇的爱情所打动,于是遵照她的遗愿,将她的遗体埋在了高君宇墓的旁边。
石评梅去世时,年纪不到28岁。因此她虽然是民国四大才女之一,但由于她的英年早逝,让她在文学上的影响力不及张爱玲和萧红。好在这都是身后之事,亦如烟云。
(参考史料:《石评梅传:生如夏花》)
3石评梅在二十世纪二十年代是继冰心之后在北京文坛活跃的女作家,她的生命历程虽短,但她在散文、诗歌、小说、戏剧等诸多文学领域的创作上达到了相当高的水平。
她的诗歌,一直走在二十世纪初新诗创作的前沿,其散文个性鲜明,在思想内容和艺术上有较大突破,她的许多作品,至今仍能给我们带来强烈的震撼。
曾经有一部长篇传记小说名叫《风流才女——石评梅传》(柯兴著),记述了这位女作家与我党早期革命活动家高君宇的坚贞爱情,以及她追求光明进步而又短促坎坷的一生。
值得一提的是,邓颖超曾在《为题〈石评梅作品集〉书名后志》一文中对高、石爱情和革命事迹表示由衷的仰慕和缅怀,可见石评梅的地位与影响。
邓颖超写道:我为本世纪二十年代名女作家石评梅作品题写书名,立即在我的眼前浮现出一件难忘的往事。高君宇同志和周恩来同志是党的第四次全国代表大会期间相识的,两人欢谈甚深,彼此互通了各人的恋爱情报,于是高君宇同志做了我和恩来同志之间的热诚的红娘。
“在同年的三月间,我正在北京参加国民会议促成会全国代表大会的时候,突然听到君宇同志逝世的噩耗,深为悲痛,极想能够见到他的情人——石评梅女士,给予安慰。”
“我去参加追悼会,怀着极其沉痛的心情和迫切的愿望,希望能够见到女作家石评梅。但是那天很出我的意外,评梅女士并没有参加追悼会。可能因为她悲痛过甚而不能参加。但是,在追悼会会场的正中悬挂着评梅女士抄录的君宇同志自题像片的那首诗,作为她悼念君宇同志的悼词。因为,我和恩来同志对高君宇同志和石评梅女士的相爱非常仰慕,但他们没有实现结婚的愿望,却以君宇同志不幸逝世的悲剧告终,深表同情。”
“从那个时候起,我就仰慕高、石之间爱情和同情他们的不幸遭遇,总希望能有机会和石评梅女作家见一面,然而石评梅女士由于失去君宇同志悲伤过甚,约三年后,她自己也离开了人间。我始终未能同石评梅女作家有一面之缘,至今仍引为憾事。北京解放后,我也曾与一些同志和青年一代几度到陶然亭,凭吊高、石合葬的碑墓,我向同行的人们讲述了高、石的爱情和革命事迹。由于对高、石两人的仰慕和同情,缅怀之思,至今犹存。”
4说起民国四大才女(张爱玲,吕碧城,石评梅和萧红),不知道大家感觉如何?反正我首先想起的就是红颜薄命,命运多舛!
这四位才女有一个共同特点:感情不顺,婚姻不幸!吕碧城清高自傲,终身未嫁。萧红情感混乱,被一代渣男萧军始乱终弃。张爱玲与胡兰成的苦恋,是是非非,满城风雨。石评梅则痛失爱侣高君宇,注定了一生的悲歌!
书归正题,谈谈石评梅吧。
石评梅女士是山西平定人,和革命领袖高君宇是老乡。她自幼聪颖,考上北京女子高等师范学校后,文学天赋逐渐崭露。经常在校刊校报,报纸副刊发表诗歌,散文,小说,是当时名闻京城的著名女诗人!
现在普遍的说法是,民国四大才女中,才气指数由高到低是:张爱玲,吕碧城,萧红,石评梅。
这个排序,是现代人根据后来的名气排出来的,有一定道理,但也不是完全客观!为什么呢?
石评梅敬陪末座,主要是因为他人生短暂,作品不如前三位丰富而已。要知道,石评梅女士因为和高君宇陷入苦恋。当爱侣高君宇英年早逝后,在人生的后几年,她的人生重心几乎完全改变,思念,悔恨,流泪,成为左右她行动心情的主要力量。她曾经对高君宇告白:我虽然不能挽回你如彗星般迅忽的生命,但是,我要把我的眼泪流尽在你的坟头,直到我不能再来看你!
她说到做到,高君宇去世后的三年里,她风雨无阻,一有时间便去陶然亭凭吊追思。在悲痛的心情下,三年后,柔弱的石评梅无法抵挡病痛及思念的侵袭,香消玉殒,当时她还不到27岁!
石评梅女士20多岁,就冠盖满京城,只是因为感情不顺,斯人独憔悴!毫无疑问,这也影响了她后期的创作。这或许才是她敬陪末座的真正原因,否则以她的才情,在同年龄段,张爱玲恐怕也要稍逊一筹。
纵观中国历史,才华横溢的才女非常多,但是她们的结局,难言欢喜,悲戚为主,让人总有天妒红颜的感觉!
古人云,女子无才便是德。难道只有平庸的女子才能生活圆满吗?想来想去想不明白,各位的看法呢?也欢迎关注烟雨—任平生!
5谢谢邀请。知道石评梅这个名字,是在三十多年前。记得,那是一个夏天的夜晚,风有些浓,吹着夜色,缀满星星的天空象海洋一样深遂、浩瀚。那时候,我还是一个少年,刚刚结束中考,赋闲在家。不经意间,听到了中央人民广播电台播出的有声传记文学《风流才女石评梅传》,瞬间被深深吸引,并连续收听完毕。虽然,我还是个孩子,但是,我却被石评梅、高君宇纯洁如玉、凄美动人的爱情所震撼,被石评梅、高君宇高风亮节、执着追求的精神所感染,同时,也被他们悲凉苦寒、因疾早逝的命运所伤感。
后来,再次聆听这部有声小说的时候,时间又过去了二十年。白云苍狗、沧海桑田,我的生活也发生了很大改变。但是,在这部有声小说中,我缅怀到了我的少年时光,并再次收获了深深的感动。
我本人有一本《石评梅作品集(散文)》,逐篇研读过。石评梅的作品不仅有清冷的悲哀色彩,而且在感情的层面上也表现得极其哀苦,尤其是高君宇病逝后,她的文字更成了一串串泪珠,满纸的凄苦和哀痛。然而,她的善感与抑郁的气质并不妨碍她对女性命运和人生的思考,反而使她能够从悲观主义的角度循着情感的悲哀逻辑进行思辨与觉悟,她后期的文章,充满着柔弱女性奋力挣扎和不断追求真理的执著精神。
石评梅作品有《偶然草》和《涛语》。个人认为,其《痛哭和珍》一文最具代表性,文中“昨天的惨案,这也是放出野兽来噬人;”“你的血虽然冷了,温暖了的是我们的热血,你的尸虽然僵了,铸坚了的是我们的铁志。”“我也愿将这残余的生命,追随你的英魂!”等等,是中国现代女性对黑暗进行抗争,争取自由和解放的呐喊。
高君宇与石评梅的爱情曲折而坚定,两个人犹如天空中的烟火,在短暂的生命中演绎了绚丽灿烂的绝世之恋,北京陶然亭公园,是这一对恋人最美丽、最安谧的归宿。