我同学卖房后出家了,寺院让其存善良,把钱给寺院。您怎么看?:红尘世事不如意,卖房出家求菩提。不遇明师传口诀,反被骗子玩心机。名利枉修戒定慧,袈裟难掩贪
红尘世事不如意,
卖房出家求菩提。
不遇明师传口诀,
反被骗子玩心机。
名利枉修戒定慧,
袈裟难掩贪嗔痴。
若能悟得真妙理,
何必寺院把身栖。
2换一家寺庙出家吧,凭什么要人家的卖房钱,人家自愿捐是自己的事情,不可强求
3寺院劝你同学把卖房钱献出,说明寺院的主持也贪财。你同学不必捐出,万一以后恢复俗身,还是需要这笔钱来租房子住、养老,等。出家可以理解为从事出家这种职业,我国的宗教政策并不禁止和尚、尼姑、道士等宗教从业者拥有个人财富。
4既然有出家的心,那就说明已经放下了一切,包括自己的生命。这钱确实为了造福他人,放在哪都无所谓了。如果出家人还在考虑后来怎样,还在算计利益得失,那就不是出家,也没有必要卖房了。至于有人让他把钱捐给寺院,出于什么目的,是何居心,那是另外一个问题,别人恶意自会遭到上天的谴责,而自己看透,放下即得自在,与他人无关。
5这个社会,受伤的人太多了,有些寺庙方丈早就看到了这个问题,对于遁入空门的人,就是给予精神安慰,让他们拿出财产,发展寺庙事业。曾经有报道,寺庙和尚多么富有,多么荒淫无度。“林黛玉”扮演者,带着千万财产,出家养病,给寺庙很多财产,去世后,家人还和寺庙打官司要求返还财产。
寺庙属于国家宗教事业,国家每年都拨款修缮。国家和人们的愿望非常好,希望寺庙做善事,让他们帮到更多人。经济社会下,寺庙的运行也需要成本,寺庙的人衣食住行也需要支出。每年去寺庙的人也很多,零碎钱也捐的不少。
寺庙要求入庙的适当捐钱也没啥不对,就是随缘布施,但是不能太多。入庙考察的是一个人到底出了什么事,能够斩断红尘吗?能够一心向善吗?寺庙能够帮到这个人吗?
目前,寺庙发挥了一部分社会功能,起到心理疏导作用,心灵受伤无法解脱的人,比如这个大姐,生无可恋,红尘中再也没有她可以眷恋的,只有进入空门。
前面说过,目前寺庙,并不那么纯洁,进入空门好好想一想。
6完全应该把自己卖房子的钱给自己岀家静修的地方,这样才能脱离凡尘,一心一意进行修练,使自己达到一个比较高的境界。
钱财如粪土,这是岀家人最基本的修为与境界,身外之物对岀家之人已经没有用处了。
7寺庙?当今寺的庙还真的是:修禅礼佛自化清静之地吗?卖门票,抢头香,鱼龙混杂?似乎方仗坐驾:劳~?????斯
8我有一个认识的女士,离婚多年,自己带儿子生活多年,儿子很优秀,留美读博士。三十五岁死于非命。
她精神几近崩溃,因在两地生活,儿媳与她不常来往,孙子也与她不亲。
后来听说她阪依佛门,再后来,听说她卖了房子,捐给寺庙,专心修行,退休金也全部拿出捐给寺庙了。
我也搞不明白,寺庙的捐款,都用在哪里了?旅游时,到寺庙烧香拜佛的人很多,收入也不少,除了自己吃饭生活,还会有可的剩余。做善事了吗?
9一味叫你财布施的,一般多数是混蛋,有修行的,一般都是叫人随缘布施,不会一次叫你给完,随你自己意愿。有时僧家不过是出一家入一家而已,并不会比居士高大上,我见多了,虽然布施可以使人得道,但那是指所有的布施一起包括:(外布施财物,身边一切都要布施,时间,事物,包括帮助别人所有,内布施身心,舍四大,一切种种心,包括烦恼心,)如果只叫人布施财物那是不可能一定有作为的,所以随缘布施好了,一个人在当今社会修行,虽然不能贪财,但也离不开财养道身,修道不是只有一条路,条条大路通长安。
10既然狠下心来遁入空门,拋舍亲情和家人,成为一个无用之人,把家产房屋捐给寺院,又有什么不可?
无疑,这应在情理当中,不必再去多想和解释。
不过,一个空门之所,为何却挂念信徒的财产,实在是滑稽和打脸,可笑!
这都不是关键之所在,关键在于,你自己愿意当废人便罢了,还要把房产捐给寺院,你的家人居于何处?怎样遮风挡雨,你的父母风烛残年之后怎样生活?
如此不顾人伦,太残忍了吧,是不是形同罪恶?
难道这就是所谓的度劫吗?愚昧!
最好,还是劝返你的同学,别做傻事,及时是崖勒马,重回正常生活当中。
修行,是让人的心灵净化,热爱大自然的一切生命包括自身,身处红尘,初心自持,而非逃离,断绝人间烟火,走向极端,浪费生命!