人说养儿防老!动物想过这个问题吗?:动物只管小不管老:-养儿防老,动物
动物只管小不管老
2动物肯定没想过,也肯定不会去想。动物界的性是为了传宗接代,动物界的抚养是母性的天性。动物以食为天,到死都在战斗。来到这个世界只是偶然,回归自然也是一种重生!比人看的开,比人做的坦然!生不带来,死不带去!生命的全部给了短短的一生,给了拼搏的一生!
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这是一个很奇葩的问题,人和动物怎么能相提并论?还是请研究动物心理学和行为学的专家来回答吧!
4谢谢邀请:
养儿防老也是一句老话了,现在城市老人都有退休金,农村老人政府也发一定数量的养老金。但是尽管如此儿女譫养老人的法律责任并没用改变。
那么其它低级动物有没有这种意识呢?我经常看动物世界,发现动物并没有养儿防老的意识。但它保护自己孩子的责任是非常强例的。它们往往为了保护自己的孩子免受伤害,宁可牺牲自己!谢谢邀请!
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俗话说的好,羊有跪乳之恩,乌鸦还懂得反哺呢
6在残酷的自然界,衰老约等于死亡。动物衰老后命运通常很悲惨,猛兽乐于捕猎老年衰弱的个体,甚至会被同类吃掉。动物没有赡养老年个体的概念,本能地遗弃老年个体。
养儿防老,对于拥有强大道德观念的人类来说是很常见的事情,人类的情绪发达,个人意识发达,能够意识到父母养育的困难,因此在父母年长之后,会尽自己所能赡养老人,只有少数国家(比如我国),法律中规定子女有赡养老人的义务,在法律层面将传统文化进一步发挥,保障道德体系的运作。
而这样的道德观念是人群约定俗称的,需要人类有密切的交流,而这建立在语言、文字等基础之上,动物们的智力已经比不上人类,相互之间的交流是比较原始的依靠听视触嗅等感觉系统获取信息,获得的信息更为原始,得到的往往是对方是否是同类、同类个体是否进入了繁殖期这样生物体会自然发生的现象,也就是动物们主要靠本能活动,不像人类这样彻底的发挥了主观能动性。
对于野生动物而言,生存的主题主要是两个:活着、繁衍。生物因为生存的关系,生存竞争刺激着生物的演化,所以有些生物的体型越来越大,有些生物越来越牙尖嘴利,使自己在面对其它动物的时候占据优势,大象可以靠庞大的体型碾压狮子老虎,但是一旦狮子老虎组成群,成年大象也是可以被杀死的,不过总体上这样的进化历程更利于生物的存活;
而进化是种群基因库中基因频率的不断变化,需要靠繁殖来实现,生物产生的有利的突变需要通过繁衍传递给后代,这样才能改变生物种群各种基因的频率,相应的基因在繁殖的过程中在种群中扩散,最终成为整个种群都具备的性状,而这有利于生物种群的持久存在。
所以,在野生动物中我们可以看到多样的繁殖方式,但是却几乎见不到野生动物赡养老年个体的案例。对于某种生物的种群而言,老年个体体力衰弱、生理机能衰弱,这不利于它们自己的觅食活动,若靠同类赡养,那么会加重同类个体的生存压力,而衰老也不利于它们竞争交配对象。而有些生物比如狮子等,接近成年的雄性幼崽却会被赶出种群,为的是保证既有雄性个体有足够的交配对象,而这样的生活习性显然难以使它们产生道德观念,雄性个体成年后返回种群抢夺王位的事情屡有发生。
自身难以存活,又不能对生物种群的基因库产生影响,还会给同类带来负担,对于危机四伏的野生动物而言,不利于生存和繁衍。所以我们见到老年的猴王、狮王、狼头领等等会被赶出种群,童话故事中常出现的“乌鸦反哺”在生物学家眼里也不过是谬传而已。动物们没有人类这样成熟的道德观念,又没有人类这样发达的自我意识,只是靠本能生存和繁衍,所以动物一般顾下不顾上。
说句题外话,养儿防老更多的是汉语文化圈的道德观念,汉语文化圈比较重视孝道,是受儒家等传统文化的影响。不过日本等国因为近现代模仿西方的变革,使得社会制度有一定的差异,像日本相对来说就不太重视这些方面了,而欧美对老年人的重视更差,这次疫情期间表现得淋漓尽致,一些年轻人只顾着自己吃喝玩乐,丝毫不在意若自己感染新冠就可能将病毒传递给家族内外的老年人,而欧美因为感染人数实在太多了,死亡人数也几十万了,大多数都是老年人。
在动物界甚至存在着以同类遗骸或者老年个体为食物的现象,因生存的需要,某些动物不会放过任何获取能量的机会。像猪、秃鹫、狼等物种,在必要的时候都可能以同类为食物,只有活下来才可能繁衍。生存和繁衍是除人类之外绝大多数生物固有的本能。
7答:想过,乌鸦反哺,羊跪母乳都说明了动物也知报恩,劝天下儿女百善孝为先。
8动物没有养老一说,动物有记忆,没有思维。动物衰老后会自动掉队,找一个辟静的地死去,大象坟场就是一个例证。
9这问题你应该去动物园,问他们,看他们怎么回答。
10笑话,人和动物相论比吗?如果人是动物,也不会想“养儿防老”!
如果动物是人,也同样想“养儿防老”的!
正因为是“人”才会想到养儿防老!