如何做到心静内观?现代社会很浮躁,每天看着朋友圈,好多人都在宣扬如何张扬个性,如何挣大钱,其实,静下心来做好自己的工作才是最重要的,如何做到心静内观呢
通过内观练习,达到心静,其实很简单。几乎是人人都能做到。只要你真的去练了,就一定能做到心静。
你看看公路上有多少汽车在跑。只要是能驾驶汽车的人,都能通过内观练习,达到心静的境界。因为人人都有清净的本性,也就是佛教讲的佛性。
有哪一个司机开车,双手紧握方向盘。从来不左右移动。汽车上路,路面不平;超个车;让一个人。方向始终在动。动完了以后。大家都很自然的转回来。这是为什么呢?因为车子在行驶过程中。司机都会自然的选择,一个参照物。大都会选择车道线。只要车子跟车道线不平行。立马就会觉知。就会调整汽车的方向。回到车道线上来。只是大家不客意的注意车道线罢了,因为心中有自己的目的地,有自己的大方向。
有谁能记得清从家到单位,开车动了多少次方向。这些都是潜意识本能操作。这个本能的潜意识,就是佛教讲的人人都具有的佛性。
先来看看佛教内观修行,《四念处经》
诸比丘,比丘云何即身观身而住耶?“若有比丘,步入林间,或树下,或于空寂无人处,跏趺而坐,身躯端直,当前奋起正念,专心系念于出入息。彼入息时,知道自己正在入息。彼出息时,知道自己正在出息。
内观修行练习,就是找一个不被打搅的地方,端直的坐下,关注自己呼吸,就可以开始练习了。
正常人坐下来。关注呼吸。一两分钟之内,肯定都会走神,都会想到其他的事情上去。比如,始终提醒自己不能走神,还有内心放不下的一些事情。这种状况都属于正常现象。只要你不去评判,重新回到呼吸上来就行了,就这么简单。就像开车,方向动了回来就行了,没什么大不了的。
记住一点:内观的呼吸,就是一个参照物,就是开车,道路上 车道线。有了参照物,你就能觉知。
当呼吸练习到一定程度后。就可以将呼吸这个参照物换成走路,换成其他的任何一件事。久而久之,你就可以。回到当下。回到真实,清净的自我当中的。
内观练习首先是炼觉知。佛教中有句俗话:不怕念起,就怕觉迟。开车觉迟了,反应慢就容易出事故;人生觉迟了,就会走弯路,就是痛苦。
其实佛教内观练习。跟中国传统的儒家。修身都是一个道理。儒家经典《大学》开篇就是。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
知止。这个知就是觉。先要有觉,才能止住不正确的方向。也就是,开车拉回来。人的杂念停止了,自然就是清静。清静了就有了定性。就会有毅力,干任何事情就不会朝三暮四。有了定,自然就会有智慧出。有了智慧自然能获得人生的成就。了解了这个修炼的先后秩序。就悟到了大道。其实修身养性就是这么简单。
内观练习。也就这么简单。只要你能坐下来。开始练习,肯定有一个不一样的人生。2先让心静下来,
再让神收回来,
返观向内照,
如此而已!
3心静如水,波澜不惊,对水自鉴,方知其面。知人为智,自知为明。自掂轻重,无往不胜。听风听雨听世界,听人听心听生活!
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【不用念经就能做到】去找几比你脾气还不好,你惹不起的人。多招惹他们几天。到时你自会知道曾经别人是怎么看你发火的。 另外想发火的时候念几遍“南无阿弥陀佛”,或许火气就会慢慢下去吧。我们总是有口无心,说些让人伤心或者误会的话,心里也很后悔。
如果您有时间可以读读心经,当然如果工作时间不方便的话可以读四书五经等典辑。把心沉下来就好了,腹有诗书气质华。发脾气其实是内心懦弱的表现,等你强大到一定程度,自然就心如止水,就静观了。