西昆仑散仙陆压道人为什么帮助阐教杀死赵公明?:陆压道人虽自称西昆仑散仙实际上是跟阐教大有关系的。在破十绝阵之烈焰阵时,陆压道人曾在火中唱歌,歌曰:“燧
陆压道人虽自称西昆仑散仙实际上是跟阐教大有关系的。
在破十绝阵之烈焰阵时,陆压道人曾在火中唱歌,歌曰:“燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深;烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心。”
在陆压的歌词中,介绍上古人皇燧人氏曾经钻木取火,最终以火入道,成就圣人。而陆压,恰恰就是燧人氏炼就的天地间第一缕神火。
所以陆压道人的本体乃是离火之精华。
可以肯定陆压道人不是阐教的弟子,甚至不是阐教的仙人。阐教教主是元始天尊,鸿钧老祖的二弟子。阐教还有一个类似副教主的存在,就是燃灯道人。燃灯道人不是原始天尊的徒弟,修为比元始天尊低乃是半步圣人的存在,在阐教十二大弟子眼里也是可以尊称老师的。然而不论是燃灯还是十二金仙都不识陆压道人,说明陆压确实不是阐教明面上的人。
然而在陆压的数次登场的时候明确说明某某是封神榜上榜的,何该被杀死。这封神榜乃是鸿钧老祖命老子原始通天三位圣人共同定下的,有多么机密可想而知。岂是区区一散仙所知道的?
所以陆压必定是鸿钧等四位圣人的亲信。
陆压肯定不是通天的人。
有没有可能是原始天尊的暗部呢?很可能也不是。因为陆压道人虽然来历神秘却并非任何人都不相识。在擒一气仙余元的时候,余元就一眼认出陆压,知道他的厉害。
曾经在网络仙侠文学里有句明言,先有鸿钧后有天,陆压道人还在前。把陆压摆在鸿钧的师弟位子上。这只是网络文学的再创作,不能带入封神世界里。陆压有可能是鸿钧的人,但是屡次现身杀截教的人也把这个可能排除了。鸿钧是比较公道的,甚至对小徒弟通天偏爱,又怎么会派人去影响战局呢?
种种迹象表明,陆压是老子方面的仙人。
老子跟阐教关系密切,有共同的对手通天。老子门下弟子不多,阐教人不认识大有可能。
老子不方便直接出手击杀截教弟子,派自己手下出手比较方便。老子乃是太上老君炼器大师,陆压的斩仙飞刀极有可能是老子所赠。
陆压要害死赵公明,极有可能是老子的命令。
老子有杀赵公明的动机,答案就在定海珠上。
定海珠乃开天辟地所生,后照耀于玄都,结果呢而后不知所踪,后归赵公明所有。好巧,老子的洞府为玄都洞,西出函谷关收个弟子叫玄都大法师。赵公明很有可能在玄都洞把定海珠偷去了。老子丢了面子又不好明着找小辈的麻烦。偏偏定海珠威力极大,燃灯得到定海珠以后就妥妥的进阶圣人。
所以陆压受老子之命一定要杀死赵公明。
我在一本正经的胡说八道,如果大家觉得有点道理就点赞。
2陆压帮助阐教杀死赵公明一是为了向元始天尊立下投名状,进而加入阐教阵营,顺应天命度过封神大劫。二是为了还太上老君的香火情,夺取赵公明的二十四颗定海珠。
一,陆压来历“先有鸿钧后有天,陆压道人还在前。今年才活十八岁,一个混沌是一年”这句诗文流传很广,很多人误以为是封神原文,其实这是苏州评弹版《封神演义》,是现代人的改编,封神演义原著中陆压没有这么厉害,身份与十二金仙相当,远远比不上鸿钧道人。
按照封神演义原著,可以大致推测出陆压的来历。
- “陆压乃火内之珍,离地之精,叁昧之灵”。可见陆压不是人,是个火精。这从陆压初对赵公明化成一道长虹逃跑也可以验证,化光逃跑在封神演义中是妖精的标配,梅山七怪个个都会,只不过普通妖怪都是白光青光一种颜色,陆压化成彩虹比较高级。
- “玄都观里桃千树,自酌叁任我行”这是陆压自述所说,陆压可以在太上老君的玄都观来去自如,可见与太上老君关系匪浅。
- “君不见皇天得道将身炼,曾在炉中仙火炉。”这是截教一气仙余元的自述,余元是封神演义中唯一认识陆压的人,他和陆压一样是皇天时得道,修成金刚不坏之身,天不怕地不怕,但是见到陆压非常畏惧。什么炉能修成金刚不坏之身,只有同样帮过孙练成金刚不坏之身的八卦炉。结合前面两点,陆压很可能就是太上老君八卦炉里的三味真火成精,余元在八卦炉里被他烧怕了,所以才这么畏惧陆压。
陆压虽是太上老君八卦炉里的三味真火成精,但是并没有拜入老君门下,而是成为了自由自在的散仙。但是没有谁可以真正随心所欲,面对封神浩劫,陆压也面临着考验。
二,陆压的选择封神演义中应对杀劫有两种办法。一种是闭门谢客,不染红尘。通天教主原来就是采取的这种,但是阐教一逼再逼,终不免下红尘杀上一场。当然也有成功的,比如李靖的师傅度厄真人,只闻其人未见其人,徒弟死了也不闻不问,最终成功渡劫,不愧度厄之名。
另一种是积极应劫,陆压是火之精,自然选择这种积极进取的方式。既然要应劫,选择阵营很重要,选错阵营任你法术通天,免不了上封神榜走一遭,梅山七怪就是例子。陆压是个知天命的人,自然选择扶周灭商。
扶周自然是要加入阐教阵营,但是加入的方法和时机很重要,随便来投容易不受重视,被当成炮灰,需要选择一个投名状。
而赵公明就是个很好的人选。首先赵公明来头很大,是通天教主的徒弟,三宵的哥哥,原文有诗“能使须弥翻转过,又将日月逆周旋;从来天地生吾后,有甚玄门道德仙”可见赵公明还出生在天地之前,只是得道晚,与陆压一样是皇天得道成仙。其次陆压法术克制赵公明,赵公明面对陆压的钉头七箭毫无办法,只能等死。
虽然选中赵公明,但是出场的时机也很重要。陆压就很聪明,选择阐教众人对赵公明束手无策时出现,既雪中送炭,又显示出自己的高超手段,成功加入阐教一方,最后有惊无险渡劫圆满,回归逍遥自在的生活。
三,陆压的手段陆压选择赵公明还有一个原因是为了他的二十四颗定海珠。二十四颗定海珠本是太上老君玄都观的宝物,后来不知怎的落入了赵公明的手里。这二十四颗定海珠是后来燃灯道人化为佛教二十四诸天,成就燃灯佛祖的关键,关系到封神之后太上老君化胡为佛的大事,陆压抢夺二十四颗定海珠以还太上老君的香火情。
陆压面赵公明先不自己上,而是派出萧升曹宝。封神演义中人物越厉害法宝越强,萧升曹宝法力低微哪来落宝金钱这样的至宝,而且落宝金钱长了一对翅膀,与陆压斩仙飞刀里长翅膀的人头一看就是同出一源,可见萧升曹宝是陆压派出去夺取二十四颗定海珠的,因为陆压出场时机还未成熟。
等到时机成熟,陆压才装成绝世高人,大模大样的出现在周营,而后夸下海口可以让赵公明用不了金蛟剪就死,但是陆压第一次与赵公明对战,没打几回合就落荒而逃。
其实这都是陆压的计策,他对战的目的是摄取赵公明的影像,好施展旁门法术钉头七箭书。
立一营,营内一台,结一草人,人身上书敌人姓名,头上一盏灯,足下一盏灯,脚步罡斗,书符结,印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之午时,用小小桑枝弓,叁支桃枝箭,射左右眼和心脏。-封神演义
赵公明中了钉头七箭书,昏昏沉沉毫无办法,最后死于非命。赵公明死后三宵过来寻仇,以混元金斗擒下陆压,还好三宵不知道陆压的跟脚,用箭射他,木旺火,反使陆压拜托封印,化虹而逃,这也是陆压最凶险的一次,差点死于非命。
3首先,我们得从陆压的来历说起,虽然封神演义中并没有明确说明 陆压师从何人,仅简单介绍,陆压来自西昆仑,本体为火,拥有一件强有力的法宝 斩仙飞刀。但是我们应该都知道,昆仑山是元始天尊的道场所在地,能够和元始天尊同样在昆仑山修行的,那肯定来历非常不一般,起码和元始天尊有些非常深厚的关系,即便不是师徒,也肯定是非常要好的朋友关系,就这一点来看,当阐截两教发生大战的时候,陆压道人肯定是会站在阐教这一边的。
其次,陆压首次出场,曾经作诗曰:贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃飧寿药,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。诗中可以看出:陆压道人自称,对于以上三家圣人,他全不低头,不称臣,不参拜,他乃是天地间逍遥自在的一位散仙。从此处看,陆压道人在仙界地位极高,不属于三教中的任何一派,但是为什么偏偏帮助阐教?
我们看他在诛仙阵曾说出这么一番话,便可了解一二,在破通天教主的诛仙阵时,阐教的十二金仙来了,陆压道人也跟着凑热闹,他对十二金仙说道:“如今诛仙阵一会,只有万仙阵再会一次,吾等劫运已满,自此归山,再图精进,以正道果。”这里,陆压说的是“吾等劫运已满”,这个“吾等”,既包括阐教十二金仙,也包括陆压本人。也就是说,陆压道人也是犯了杀劫之人!
为什么陆压也会有杀劫呢?这要看神仙的杀劫是从哪儿来的。阐教十二金仙中的太乙真人在与石矶娘娘对战时,曾说过:“你乃截教,我乃阐教,因吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数。”这里说的明白,是因为一千五百年不曾斩却三尸,才会有杀劫。所谓斩三尸,是神仙修行中一个很重要的阶段,斩却三尸,才算修为真正达到了一定程度。
如果一个神仙修炼了很长时间还是没办法斩却三尸,就会有杀劫临头。十二金仙如此,陆压也是如此。还是以陆压在修道场所来看,他必须也站在阐教的一方。
4封神演义中昆仑散仙陆压道人虽修为深、法力强,又是火中之精。但他依然有杀劫,所以也要通过杀戮来完成自身的杀劫。这是陆压帮阐教杀截教赵公明原因之一,原因之二他也知顺天意,所以才会助阐教杀了赵公明。
5首先陆压道人也要渡杀劫,当然要趁商周大战出山杀几个人,。其二,陆压道人知顺逆。知道天意是兴周灭纣,,他当然要站在西岐一方跟阐教在一起,其三陆压根赵公明是天敌。赵公明从一出生就跟陆压结下恩怨,赵公明出山正好又帮助商纣跟西岐阐教作对,陆压道人正好处山替天行道,杀掉老仇人