金和南宋到底哪个是正统王朝?岳飞北伐的法理依据何在,是否是阻碍国家统一?:抱歉,看到这个问题的时候,我忍不住笑了。坦白说,所有的王朝所谓的“正统”其实
抱歉,看到这个问题的时候,我忍不住笑了。
坦白说,所有的王朝所谓的“正统”其实都是自己诠释的。在他们没有取得天下之前,在前代王朝眼中,都是叛上作乱的乱臣贼子,哪里存在什么正统性。
南宋与金国之间,除去民族矛盾的问题,实质上也是两个政权之间争夺生存空间和底盘,从天然的法理上来讲,大家半斤八两。
但是,弱不代表就天然应该被消灭,再说,南宋也不一定真的弱,起码抵抗了上百年,最后还熬死了金国,跟蒙古抗衡了半个世纪,这已经不算弱了,只是进取不足而已。
金,宋之间,真要论一个正统的话,笔者倾向于南宋。南宋继承于北宋,北宋虽然也没有统一传统的汉地江山,但并不代表这个朝廷就代表了不了汉人。
在传统概念里面,以汉人为主,或者直接点说主要统治阶层是汉人的政权,才是正统王朝,毕竟这片区域的文化文明缔造者是汉人,金人崛起于白山黑水之中,在割完一茬又一茬的北方游牧部落世界,女真是个萌新,没有什么历史传承,也没有什么文化基因,它的强盛是建立在之前强大的契丹倒下的基础上,而它的繁荣是依靠军事掠夺来实现的,单纯就制度设计而言,他们缺乏统治帝国的底蕴和实力,所以金国的强盛没有延展性,昙花一现,很快就暗淡了下去。
这样的政权,像极了五胡十六国,只是金人的运气比较好,在北方他的敌人只有契丹,蒙古,而蒙古还很弱小,不足以撼动金人。
说南宋是正统王朝,是因为其文化的延续性,它传承的是自先秦以来的华夏文化,倘若说金国是正统,那么半奴隶半封建,半游牧半农耕的金人王朝,是不能够代表这片土地上的主要文化的,毕竟南方人口基数是北方的好多倍。
说完这个,再来说说法理依据这个问题。
在封建时代,是不存在什么法理依据的,这种说法都是现代人强加给古人的。古代社会讲的就是一个弱肉强食,强者为尊。大家也不讲究谁占了谁的家,谁的土地,反正都是凭实力抢来的,有本事反抢回去就好了。
抢来了,要能好好经营下去才是正理。金人前期很猛,强了北宋大片土地,就差那么一点,就征服了整个宋朝,可问题是金国的统治根基不稳,比起辽国对北方的统治还要落后,而金国上层堕落腐化太快,三代人不到,战斗力就不行了。
它们战斗力全胜时期,大致上也就维持了二十几年的样子,之后与南宋就形成了势均力敌的局面,随着金人制度趋于汉化后,游牧民族式的战争方式(不怎么依赖补给线,都是靠抢)已经被淘汰,然而北方的经济体量又不能够支撑金国大举灭宋,所以南北对峙也就出现了。
统一,讲的是斗争,里面利益攸关,不是说大家高举民族大义的旗帜,放弃自己的家产,心甘情愿去给人家做奴隶,做下等人,就是最爱国的举动。
何况,不要用现代国际的概念去要求古人,古人心目中的家国概念,跟今天的我们所理解的是不一样的。
最后,岳飞虽然能打,但并不是南宋跟金国形成南北对峙的主要原因,对抗金国的南宋将领还有好几个,不能因为一个岳飞,就忽略了其他人。
2无疑南宋是正统王朝。
南宋时期,华夏文明主体已退守东南半壁,北方汉人也纷纷南渡。北方已经成为少数民族包括部分已经归化汉人的混居之地,它的主体文明绝对不是汉文化,而是野蛮的草原文化。靖康之耻,徽钦二帝在金完颜阿骨打祖庙行牵羊礼,当晚北宋皇后就羞愤自尽。从这里我们可以知其属性乃草原狼文化。中原王朝,讲究其得国的正统性,承认前朝,并尽力证明自己继承正朔的合法性。所以正统无疑是南宋而不是金。
我们也不必质疑岳飞北伐的历史意义,否则我们会掉进文化虚无的泥沼之中,忘记自己从哪里来的。
回答这个问题我们再理一理我们的文化脉络之根。先秦我们主体民族谓华也谓诸夏,两汉始称汉人,盛唐后也称唐人。我们是以华夏汉文明为主体不断融合团结各少数民族的历史进程。讲求民族团结的同时,不要忘却我们的正本清源。这点决不容否认和篡改。
当时的岳飞北伐就是抵抗异族入侵,光复旧山河,和我们历史上所有反侵略战争一样。它在华夏文明的历史长河中永远闪烁着耀眼的光芒,岳飞永远是我们的民族英雄。
正是由于这样的历史责任和担当,岳飞的北伐是促进我们国家民族统一的。那种还我河山的精神气慨是我们这个苦难的民族几千年来屹立不倒,保持大一统的强大动力源泉。
3前言,我给大家讲个故事,答案就在故事之中了。
状告岳飞。
且说,在与地球平行的一个世界里,主宰者名叫玉皇大帝。这天,玉皇大帝召集众仙们开会,突然有人来报:“玉帝,有人鸣鼓告状。”
玉皇大帝挥挥手,示意让告状之人进来说话。
只见台下跪着二个人:
“小人乃是大宋第一正义之士秦桧,此次前来是要状告岳飞:其阻碍民族融合,罪在不赦。
小人是大清开国第一功臣洪承畴,前来为秦桧先生辩护。”
玉帝大惊,道:“岳飞在金国南下,烧杀淫掠,以致死尸遍野,千里无鸡鸣。当此华夏危难之时,唯有岳飞挺身而出,苦战多年,挽狂澜于将倒,扶大厦之将倾,因大功而位居武圣人之职。
何故到你二人嘴里,反倒成了岳飞的不是了。”
秦桧、洪承畴叩首后,正要慷慨陈词,却听玉帝道:“来人啊,把孔夫子请来审理此案。此二人俱是儒生,我倒要看看,孔夫子来了怎么说。”
岳飞的罪状。
一会儿功夫,身材魁梧雄壮,腰佩一把战国青铜长剑,声音洪亮的孔子便来了。孔子与众人简单的打过招呼,就在一旁站着不动了。
仍然是秦桧先开口:“玉帝在上,圣人在上,且听我说。
金国兵南下,已经打到了江南。宋朝皇帝被赶到海里逃生了,大金国的铁骑只要在往南走一小步,就能一统华夏。届时,辽东将与宋朝大地连为一体,成为一个华夏大帝国,疆域之大前所未见。
岂料,岳飞这个混蛋,居然不知大局,不识大体。偏要带兵保下宋朝,替宋朝打下了半壁江山,破坏了统一的大局。
我秦桧出于义愤,请求严惩岳飞。”
秦桧受过良好教育,语气既慷慨激昂,又抑扬顿挫,拿捏的很准确。
秦桧话音刚落,洪承畴激动的帽子掉了都不知道,剃的青闪闪的脑壳后面,金钱鼠尾辫直晃荡。
众人的目光聚集在洪承畴的辫子上,连秦桧都睁大了眼睛。秦桧痛恨为什么自己这么久了,就没有发现洪承畴如此奇特的发型,这一看就是出卖祖宗的铁证啊。
洪承畴由于过于激动,没有发现众人异样的眼光。只顾接着说话:“玉帝、圣人,我敢打保票,秦桧先生说的啥正确的。
我当年跟着大清,横扫中原后,建立的大清就比明朝的地盘大了很多。辽东、西域、北疆的大草原,全都并入了华夏地盘。
我敢保证,如果没有岳飞抵抗金国,金国必定统一天下。统一的大金国,实力强大,就不会有后来的蒙元入侵了。”
孔子看了洪承畴一眼:“接着说。”
洪承畴唾沫星子横飞:“小人就是知道这一点,才极力带清兵入关的。
我遇到了好几个岳飞这样不开眼的,甚至还有夏完惇这样的小屁孩,也螳臂挡车,跳出来与大清作对。我重兵围剿,把他们全杀了。”
秦桧羡慕的看着洪承畴,道:“洪先生乃文乃武,实乃大才,大清第一功臣的称号是实至名归啊。
我秦桧要是有洪先生的统兵才能,也无须很麻烦的以莫须有的罪名对付岳飞,直接用兵讨伐便是。”
洪承畴作揖恭维秦桧,道:“秦桧先生文采斐然,一手说法空前绝后。想那岳飞杀伐之计滔天,打得金国的大人们要搬离汴梁,却被秦桧先生略施小计,便除了岳飞。秦桧先生是智计卓绝,实是我辈楷模……啊!”
孔子的裁决。
正得意间,洪承畴觉得后脑勺一阵剧痛,鼠尾辫被孔子一把提起来,再狠狠的两巴掌打在头上,又狠狠的踩了几脚。
秦桧很是惊惧,暗道不好,孔子武功奇高,当年周游列国,没有人敢找他的麻烦。以察言观色的精绝功夫安身,谋富贵的秦桧知道:孔子这是嫌洪承畴话太多,生气了。
秦桧趴在地上,一声不出。洪承畴痛的惨叫出声,见孔子发怒,连忙与孔子拉关系,到:“圣人住手,小人当年与衍圣公是好友,颇有来往……”
孔子怒道:“洪承畴,我问你。宋时,金人南侵烧杀抢掠,你知道吗?
难道说,任由蛮夷杀光国人百姓,霸占女子,然后让后代穿上汉服,讲汉语,这就是你所说的民族融合。
洪承畴,我且问你。你辅助满人入关,屠城、圈占土地,修建满城,剃发易服,杀害明人无数,你良心可安?
你的母亲、弟弟,尚且知道以船为家,与你断绝母子关系,不与满清共存。你的恩师、友人皆与你断绝来往,你还敢在这里大放厥词。
你的满清主子,都在赞赏岳飞的忠勇,你这做奴才的怎么就有违逆主子的勇气了。”
说完,孔夫子又看向秦桧:“秦桧啊,你投降金国不回宋朝也就算了。你还敢带着金国人赏你的金子,大摇大摆的到宋朝祸乱朝纲。
你这个次来告岳飞干什么,还想为你的金国主子出力吗?”
说完,孔子对玉帝拱拱手,道:“玉帝陛下,此二人认贼作父,荼毒华夏生灵,又败坏我儒门忠义、仁慈之风。
请玉帝陛下斩之,为遭此二人荼毒之华夏子民报仇。”
玉帝允许了,刽子手推着秦桧、洪承畴到了刑场,一刀一个砍了。(本文原创,图片源于网络。)
4正统是中央王朝才能称正统,比如五代十国,五代是中央王朝,是正统,十国是地方割据政权,不是正统。金朝和南宋,当然是作为中央王朝的金朝是正统,南宋向金朝称臣,只是一个地方割据政权,没资格称正统。辽朝与北宋都是正统,被金朝灭亡后,正统都归于金朝。赵构向金朝称臣,金朝册封赵构为宋主,因此南宋是没有正统性的,北宋可称朝,与辽并为南北朝,而南宋只能称为金朝宋国。
再说岳飞。
岳飞不是民族英雄,他只是南宋的抗金英雄,但是他保家卫国的爱国精神永远令人敬仰,永远值得铭记,永远不会成为破坏民族团结阻碍中国统一的反面人物;正如屈原不是民族英雄,他只是楚国的一位矢志抗秦的爱国诗人,我们不但没有将他视为破坏民族团结阻碍中国统一的罪人,反而设立专门的节日来纪念他,缅怀他那忠贞不二、可歌可泣的爱国精神。如果说承认金朝为正统,就要把岳飞定性为阻碍国家统一的罪人,那是撒币蝗猂们的混帐逻辑。
清朝乾隆皇帝把南宋定为“正统”,但对现代人意义不大。在现代人看来,南宋在文化上很出彩:唐诗宋词元曲,注意是宋词而不是金词,陆游、辛弃疾、杨万里、林升……经济上也远比金、夏发达,海上丝绸之路闻名世界,中亚、阿拉伯、欧洲的客商像唐朝一样云集在广州、泉州等城市。岳飞、韩世忠、孟珙、文天祥……英雄辈出。尽管如此,毕竟中原腹地都丢了,“正统”也就轮不上南宋了。
那么金朝是“正统”吗?相比南宋,金朝除元好问等少数人就显得默默无闻多了。但是,金朝的历史真的是白开水一样平淡无奇吗?显然不是。造成这一现象的原因有两个:
第一、人口比例过于悬殊。元朝统治者把北部中国人称为“汉人”并不是他们的无知。黄金家族并不比现代政治家见识少,他们之所以称这些人为“汉人”,是因为他们的确就是汉人!虽然蒙古人不会搞繁琐的“民族识别”。从东北迁移过来生熟女真人口极少,并且集中居住,并没有散居民间。金朝的“百姓”几乎全是汉人,所以它只能实行“猛安谋克”制度。显然,占据人口绝对优势的汉人并不会主动接受女真文化,反而是女真人逐渐汉化,你都汉化了,还有什么文化优势可言?
第二、女真文明的彻底毁灭。元朝统治者对金的仇恨是从骨子里代出来的,对金这个前宗主国,从语言、文字、风俗、文化等方面进行了全方位毁灭性的打击!对女真人特别是女真贵族进行了无差别的杀戮!南宋为雪“靖康之耻”,对占领区内的女真文化也不会手下留情,生熟女真人为了活下来,只有和汉人通婚,说汉语、穿汉服、改汉俗。对女真文化的遗存只能付之一炬。
北方的朋友说金是“正统”,因为南宋向金称臣,两国是“伯侄之国”。这完全是义气用事,是情绪化的宣泄!南宋称臣是巨大军事压力下为生存下来而做出的妥协。华夏文明的中心已经南移。金朝在女真文明还没有来得及在中国北方全面推行的时候,就开始了全面汉化的进程。因此,金文明显得不伦不类。所以,金也不是“正统”。
个人看法:既然三国南北朝都没有所谓“正统”,那么宋金也就不必争什么正统了,都是中国历史的一部分好了。
6南宋可以说是北宋的延续,当时中原失守,广大劳动人民被迫南迁,流离失所,他们给南方的发展带去了丰富的劳力和先进的生产方式推动了江南经济的发展,就当时而言岳飞带兵北伐收复失地理所当然,南宋比金更具有正统性,现在来看岳飞北伐是中华民内部的矛盾,是狭隘的民族英雄即汉族的民族英雄,把岳飞放在当代他也是民族英雄,他的军纪,带兵用兵策略是很有价值的!为什么一些文渣屡屡抹黑他,对他喷粪!或许是当时的秦松一样吧,没脊梁,无骨气!
7中华历史悠久,中华大地生活着众多民族,大地上政权更迭,各民族共同创造和促进中华历史文化的进程。那个历史时期,中华大地政权林立,辽 金 蒙 西夏 吐蕃大理等。当时金强宋弱,两国间一度还有齐,南宋也一度要接受金的册封。
8先解释一下什么叫正统,一、华夏正统单指汉文明王朝,非汉族建立的王朝都是入侵。二、传承有序,血脉、禅让等符合民族文化的传承方式。三、民族大团结是近代才提出来的民族政策,并不是自古有之的。也就是说,在宋代,金兵就是入侵。而南宋传承自北宋,自然是正统。
9当前史学界普遍认为中国的正统朝代包括:
夏朝-商朝-西周-东周-秦朝-西汉-东汉-曹魏-西晋-东晋-北魏-南朝-隋朝-唐朝-后梁-后唐-后晋-后汉-后周-北宋-南宋-元朝-明朝-清朝。
从中可以看出来,史学界是认为南宋为正统王朝的,因为南宋承继的是北宋的法统,且南宋开国皇帝赵构是北宋徽宗的儿子,血缘关系是很近的,承继关系也是说的过去的,而北宋又承继五代以及唐朝法统:唐朝-后梁-后唐-后晋-后汉-后周。
既然北宋是正统,那么作为北宋的继承王朝南宋的岳飞北伐就有了很正当的法理基础,而且有很好的民意基础,不然的话,就不会有岳飞北伐所向披靡的情况了。
因此,岳飞北伐应当看作是重返中原,恢复故土,中兴王朝之举,是正义的,是合法的。
至于说是否阻碍国家统一,则应该从结果来看,成者王侯败者寇。如果北伐成功,那么阻碍国家统一的则是金朝;如果北伐失败,且南宋被金朝所灭,那么岳飞北伐就是阻碍国家统一。
不过,“国家统一”一词应该是现代民族国家才形成的定义,在古代,即使在同一王朝的不同时期,疆域也是不一样的,单纯的拿现在国家疆域来套古代的王朝疆域,未免有些纸上谈兵,不切实际。
至于说到底是谁阻碍国家统一,就更加不合逻辑了,难道说岳飞是叛国者?分裂分子?因为从理论上来说,古代的任何一个政权都有成为正统王朝的机会的,只不过看谁的拳头大而已。
10大家好,请让我给大家简述历史。
宋朝历史中自称南人,而汉儿是华北平原地区辽金两代人自称。
元朝建立后,金朝领地的叫汉人(三等),南宋领地内叫南人(四等)。
而以前西夏,朝鲜,南宋都对金朝称臣。
公元1120年,北宋把每年送给辽朝的银、绢,如数转送给金朝,历史上把这件事称作“海上之盟”。
公元1139年
金朝由于人口太少,无力占据更大地盘,遂与南宋重新议和,两国东面以淮河,西面以大散关为界,宋国向金国称臣,宋国每年给金国的岁币为银25万两,绢25万匹。
公元1165年后
两国商定,南宋每年给金国的岁币减为银20万两,绢20万匹。
宋朝开国皇帝是沙陀族。赵匡胤的高祖赵眺是安禄山部将,其后代一直到赵殷弘,都在沙陀军事集团中任职,可谓沙陀族中有名的贵族世家。
也可考察《续资治通鉴》卷第五 ,赵匡胤根本不掩饰自己沙陀族出身。
宋朝的杨家将的佘太君的原型的确是胡人的后代。杨家的亲家佘家是党项人。
当然金国女真族,包括我国甘肃,宁夏地区的西夏的党项族,跟宋朝沙陀族,最后都是汉族。
中国建国普查申报400多个民族,最后消失的有鲜卑,契丹,东胡,柔然,客家,等等,这里不多做评价。今天只有一个民族,中华民族。
我个人认为南宋虽然是金国的附属国被称为正统,应该是宋朝有传国玉玺。否则,甘肃宁夏地区是西夏,四川西部云南贵州是大理,新疆西藏是我国古代吐蕃地区。而当时福建,广东广西,还是不毛之地,因为流放岭南,岭南就不是一个有人烟的地方。江浙的宋朝应该有传国玉玺。这个正统王朝的象征。